Fazail e Imam e Hussain-Ahl e Bait-(फ़ज़ाइल ए इंमाम हसन -हुसैन)

Fazail e Imam e Hussain-Ahl e Bait

(फ़ज़ाइल ए इंमाम हसन -हुसैन) 

(فضیلۃ امام حسن حسین)

आज हम आपको अह्दीस की रौशनी में इमाम हुसैन रदी., इमाम हुसैन रदी. और अहले बैत की फ़ज़ीलत बतायंगे इंशाअल्लाह 

Sunan Ibn e Majah#118

(Status: صحیح)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا»

हज़रत अब्दुल्लाह-बिन-उमर (रज़ि०) से रिवायत है,  रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया :   हुस्न और हुसैन (रज़ि०) जन्नती जवानों के सरदार हैं  और उन के वालिद उन से बेहतर हैं।

सुनन इब्ने ए माजा#118

(सुन्नत की अहमियत और फ़ज़ीलत)

-----

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ حسن اور حسین رضی اللہ عنہما جنتی جوانوں کے سردار ہیں ، اور ان کے والد ان سے افضل ہیں ۔‘‘ 

سنن ابن ماجہ#118

(سنت کی اہمیت وفضیلت)

-----

It was narrated that Ibn 'Umar said:

 The Messenger of Allah said: 'Hasan and Husain will be the leaders of the youth of Paradise, and their father is better than them. 

Sunan Ibn e Majah#118

(The Book of the Sunnah)

----

Sunan Tirmizi#3775

(Status: صحیح)

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏    حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ،‏‏‏‏ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا، ‏‏‏‏‏‏حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنَ الْأَسْبَاطِ   . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَسَنٌ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ.

रसूलुल्लाह (सल्ल०) ने फ़रमाया : हुसैन मुझसे हैं और  मैं हुसैन से हूँ। अल्लाह  उस शख़्स से मुहब्बत करता है, जो हुसैन से मुहब्बत करता है।  हुसैन क़बीलों  में से एक क़बीला हैं। इमाम तिरमिज़ी कहते हैं ये हदीस हसन है। हम  इसे सिर्फ़ अब्दुल्लाह-बिन-उस्मान-बिन-ख़सीम की रिवायत से जानते हैं  2-  इसे अब्दुल्लाह-बिन-उस्मान -बिन-خثیم से  बहुत-से लोगों ने रिवायत  किया है।

सुनन तिरमिज़ी#3775

(किताब : फ़ज़ायल और ख़ूबियाँ)

-----

 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حسین مجھ سے ہیں اور میں حسین سے ہوں ۱؎ اللہ اس شخص سے محبت کرتا ہے جو حسین سے محبت کرتا ہے، حسین قبائل میں سے ایک قبیلہ ہیں“ ۲؎۔ 

امام ترمذی کہتے ہیں ۱- یہ حدیث حسن ہے ہم اسے صرف عبداللہ بن عثمان بن خثیم کی روایت سے جانتے ہیں، ۲- اسے عبداللہ بن عثمان بن خثیم سے متعدد لوگوں نے روایت کیا ہے۔ 

جامع الترمذي#3775

(کتاب: فضائل و مناقب)

-----

Narrated Ya'la bin Murrah:

that the Messenger of Allah (ﷺ) said:   Husain is from me, and I am from Husain. Allah loves whoever loves Husain. Husain is a Sibt among the Asbat.   [Asbat, plural of Sibt: A great tribe. Meaning, Al-Husain would have many offspring, such that they would become a great tribe. And this has indeed occurred. 

Sunan Tirmizi#3775

(The Book of the Sunnah)

----

Sahih Muslim#6261        

( The Book of the Merits of the Companions     Status: صحیح)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ - وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ - قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، قَالَتْ: قَالَتْ عَائِشَةُ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ، مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ، فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ، ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ، ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ، ثُمَّ قَالَ:    {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33]

उम्मुल-मोमिनीन आयशा सिद्दीक़ा (रज़ि०) कहती हैं कि रसूलुल्लाह (सल्ल०) सुबह को निकले और आप (सल्ल०) एक चादर ओढ़े हुए थे जिस पर कजावों की सूरतें या हांडियों की सूरतें बनी हुई थीं। इतने  में सैयदना हसन (रज़ि०) आए तो आप (सल्ल०) ने उन को  उस चादर के अन्दर कर लिया। फिर सैयदना हुसैन (रज़ि०) आए तो उन को भी  उस  में दाख़िल कर लिया। फिर सैयदा फ़ातिमा ज़ोहरा (रज़ि०) आईं तो उन को भी इन्ही के साथ शामिल कर लिया फिर सैयदना अली (रज़ि०) आए तो उन को भी शामिल कर के फ़रमाया कि अल्लाह चाहता है कि आप से नापाकी को दूर करे और आप को पाक करे ऐ अहले-बैत। (अल-अहज़ाब : 33) ।

सहीह मुस्लिम #6261

किताब : सहाबा किराम (रज़ि०) के फ़ज़ायल और ख़ूबियाँ

-----

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا کہ نبی کریم ﷺ صبح کے وقت نکلے ، آپ کے جسد اطہر پر کجاووں کے نقوش والی کالی اون کی ایک موٹی چادر تھی ۔ حضرت حسن رضی اللہ عنہ آئے تو آپ نے انھیں چادر کے اندر لے لیا ، پھر حسین رضی اللہ عنہ آئے تو وہ بھی اندر داخل ہو گئے ، پھر فاطمہ رضی اللہ عنہا آئیں تو انھیں بھی اندر لے لیا ، پھر حضرت علی رضی اللہ عنہ آئے تو انھیں بھی اندر لے لیا ، پھر فرمایا ( یہ آیت پڑھی : ) اللہ چاہتا ہے کہ ( ہر قسم کی ) ناشایان بات کو تم سے دور رکھے ، اے گھر والو ! اور تمھیں اچھی طرح سے پاک کر دے ۔‘‘ 

صحیح مسلم#6261

کتاب: صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے فضائل ومناقب

-----

A'isha reported that Allah's Apostle ( ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم ‌ ) went out one norning wearing a striped cloak of the black camel's hair that there came Hasan b. 'Ali. He wrapped hitn under it, then came Husain and he wrapped him under it along with the other one (Hasan). Then came Fatima and he took her under it, then came 'Ali and he also took him under it and then said:

Allah only desires to take away any uncleanliness from you, O people of the household, and purify you (thorough purifying) 

Sahih Muslim#6261

The Book of the Merits of the Companions

-----